Berjilbab yang Syar'i

~Dari Ibnu Umar ra, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda “Barang siapa mengenakan pakaian syuhrah (untuk mencari popularitas) di dunia, niscaya Allah akan mengenakan pakaian kehinaan kepadanya di hari kiamat nanti, kemudian membakarnya dengan api neraka (HR Abu Daud dan Ibnu Majah)

~Dari Abu Dzar ra Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda “Barang siapa yang mengenakan pakaian syuhrah (untuk mencari popularitas), niscaya Allah akan berpaling darinya sampai ia menanggalkan pakaian tersebut" (HR Ibnu Majah)

~Abu Walid al Baji berkata “Rasulullah shallallahu alaihi wasallam membenci pakaian yang tidak biasa dikenakan (di masyarakat) dan pakaian yang dikenakan karena ingin mencari popularitas semata. Seperti halnya beliau membenci pakaian yang bisa membuat pemiliknya menjadi populer karena keindahannya" (al Baji, al Muntaqaa Syarkhil Muwaththa 7/219)

~Syaikh Abdul Qadir al Jailani berkata, “Di antara pakaian yang harus dijauhi adalah pakaian yang dikenakan untuk mencari popularitas di tengah masyarakat, seperti keluar dari kebiasaan negara atau keluarganya. Hendaklah ia mengenakan pakaian yang cocok buatnya, agar ia tidak ditunjuk dengan jari-jari telunjuk. Karena hal ini bisa memicu orang lain mencela dirinya sehingga ia pun ikut-ikutan mendapatkan dosa mencela, bersama dengan mereka yang mencela dirinya (Muhammad as Safarini , Ghidzaa’il Albaab 2/162)

~Imam Ibnu Abi Syaibah dalam kitab Mushannaf-nya meriwayatkan dari Abbad bin Al Awwam, dari al Hushain ia berkata, “Zabid al Yami pernah mengenakan burmus (baju luar panjang yang bertutup kepala). Aku pernah mendengar Ibrahim mencelanya lantaran mengenakan baju itu. Aku lalu berkata kepadanya, “Sesungguhnya orang-orang dulu pernah mengenakannya”. Ibrahim menjawab “Iya, namun orang yang dulu mengenakannya sekarang sudah mati. Maka, apabila ada orang yang mengenakannya sekarang, orang-orang akan menganggapnya mencari popularitas. Dengan itu mereka akan mencibirnya dengan jari-jari telunjuk mereka (Ibnu Abi Syaibah, Al Mushannaf 6/81)

Dari hadits-hadits di atas, keharaman bisa juga ditimbulkan oleh orang yang mengenakan pakaian yang berbeda dengan pakaian yang biasa dipakai orang-orang di masanya, maka ia akan dicibir atas perbuatannya ini karena keluar dari kebiasaan masyarakat.

Lebih jauh lagi, pakaian yang menarik perhatian karena sangat bagus juga akan mengundang pujian-pujian dari orang lain, sehingga mungkin dapat menimbulkan sifat sombong dan riya' dalam hati kita.

Macam-macam Siksa Neraka

"Maka orang-orang kafir itu, pakaian mereka dibuatkan dari api neraka, lalu disiramkan ke atas kepalanya rebusan air mendidih. Hancur luluhlah isi perut dan kulit-kulit mereka" QS Al-Hajj: 19-20.

Ketika peristiwa Isra' Mi'raj, Rasulullah saw diperlihatkan kepada pemandangan penduduk neraka. Diantaranya, ada orang yang lidahnya setiap saat semakin panjang, hingga berlilit-lilit dan diinjak-injak orang di jalan.

Lantaran merasa kesakitan, orang itu lalu menggunting lidahnya. Akan tetapi lidahnya kembali menjadi panjang, lalu diguntingnya kembali. Begitulah keadaannya seterusnya.

Ada lagi seseorang yang membawa bara neraka di sebuah piring. Lalu bara itu dimakannya, langsung tembus dari mulut hingga ke anusnya. Orang itu melolong sangat kesakitan, namun bara itu kembali dimakannya, dan tembus lagi sampai ke anusnya, dia melolong kembali. Begitulah seterusnya.

Ada pula orang yang perutnya sebesar kamar, setiap akan berdiri, orang itu langsung terbanting jatuh. Dicobanya lagi berdiri, namun ia jatuh lagi. Begitulah seterusnya.

Ada juga pemandangan perempuan lacur, orang yang saling pukul kepala dengan martil dan sebagainya.

Rassulullah saw bertanya kepadaa Malaikat Jibril yang menemani beliau saw: "Apa dosa-dosa orang itu wahai Jibril," tanya Rasulullah saw.

Malaikat Jibrilpun menjelaskan, bahwa orang yang memotong-motong lidahnya itu, adalah diakibatkan dosanya yang sering bergunjing, membicarakan keburukan saudaranya.

Adapun orang yang memakan bara api neraka itu disebabkan, karena waktu di dunia ia suka memakan harta anak yatim dengan cara tidak benar. Sedangkan orang yang perutnya sebesar kamar itu disebabkan dosanya yang suka memakan riba, bunga uang.

Lalu malaikat Jibril bercerita tentang api neraka. Bahwa Allah swt, telah menyalakan api neraka itu selama 1.000 tahun, sehingga apinya menjadi merah padam bernyala-nyala.

Lalu dipanaskan lagi 1.000 tahun, lantaran suhu panasnya, api itu berubah warna menjadi putih. Lalu Allah swt memanaskannya selama 1.000 tahun lagi, hingga apinya berubah menjadi hitam pekat dan gelap.

"Jika ada manusia yang dilemparkan ke dalamnya, maka sekejap saja langsung akan musnah," ujar Jibril.

Kemudian malaikat Jibril pun menangis. "Mengapa engkau menangis Ya Jibril," tanya Rasulullah saw. "Aku takut kepada jiwaku," ucap Jibril.

"Bukankah engkau adalah malaikat, yang tidak mungkin berbuat maksiat kepada Allah swt," kata Nabi saw.

"Benar, akan tetapi takdir Allah bisa berlaku atas siapa saja. Bukankankah Iblis itu asalnya adalah penduduk Surga, lalu berlaku takdir Allah swt atasnya. Hingga Iblis menjadi penghuni Neraka," urai Jibril.

Ya Allah, kami berlindung pada-Mu dari api neraka dan segala apa yang mendekatkan kami kepadanya, baik niyat, perkataan, perbuatan maupun tekad-tekad kami. Amien.

Ada seroja  yang tengah merona
Simbol kota-raja semakin merekah
Apa bahagia yang paling sempurna
Berkumpul keluarga di syurga Allah

Merasakan Manisnya Iman

Diriwayatkan dari Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, dia berkata, " Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, artinya,

"Ada tiga hal, yang jika tiga hal itu ada pada seseorang, maka dia akan merasakan manisnya iman. (Yaitu); Allah dan Rasul-Nya lebih dia cintai daripada selain keduanya; Mencintai seseorang, dia tidak mencintainya kecuali karena Allah; Benci untuk kembali kepada kekufuran setelah Allah menyelamatkan darinya, sebagaimana bencinya jika dicampakkan ke dalam api." (Muttafaq 'alaih)

Rawi Hadits

Dia seorang sahabat Nabi yang mulia, Abu Hamzah Anas bin Malik bin an-Nadlar an-Najjari al-Khazraji radhiyallahu 'anhu. Seorang imam, ahli baca al-Qur'an, mufti, muhaddits, riwayatul Islam dan sekaligus pelayan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Al-Imam adz-Dzahabi mengatakan, "Dia mendampingi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dengan begitu sempurna, dan senantiasa menyertai Rasul semenjak beliau hijrah ke Madinah. Berkali-kali dia mengikuti perang beserta Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan merupakan salah seorang yang ikut berbai'at di bawah pohon (bai'atul 'aqabah)."

Anas radhiyallahu 'anhu berkata, "Aku melayani Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam selama sepuluh tahun, beliau tidak pernah memukulku, tidak pernah mencelaku dan tidak pernah bermuka masam di hadapanku." Rasulullah mendoakan Anas agar dikaruniai harta dan anak yang banyak dan doa beliau dikabulkan Allah. Disebutkan bahwa putra-putri Anas pada masa menjelang wafat mencapai lebih dari seratus orang. Beliau meninggal pada tahun 91 atau 92 hijriyah. Beliau adalah sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang paling akhir meninggal dunia, dan ketika beliau wafat, maka bersedihlah semua orang sehingga dikatakan, "Separuh ilmu telah pergi".

Makna Hadits

-Tiga hal, maksudnya adalah tiga ciri atau sifat.

-Jika tiga hal itu ada pada seseorang maka dia akan merasakan manisnya iman. Maksud ada pada dirinya yaitu secara utuh keseluruhannya. Maka artinya adalah ada tiga sifat yang jika tiga sifat itu ada pada seseorang maka orang tersebut akan merasakan manisnya iman. Dan yang dimaksud dengan manisnya iman adalah rasa nikmat ketika melakukan ketaatan kepada Allah, ketenangan hati dan lapangnya dada.

Al-Imam Ibnu Hajar al-Asqalani berkata, "Syaikh Abu Muhammad bin Abu Hamzah berkata, "Pengungkapan dengan lafal "manis" karena Allah subhanahu wata'ala mengumpamakan iman sebagaimana pohon, seperti di dalam firman-Nya, surat Ibrahim 24, "Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik."

Kalimat thayyibah (baik) adalah kalimatul ikhlash, kalimat tauhid, sedangkan pohon merupakan pokok dari keimanan, cabang-cabangnya adalah menjalankan perintah dan menjauhi larangan, daun-daunnya adalah segala amal kebaikan yang harus diperhatikan seorang mukmin, dan buahnya adalah segala macam bentuk ketaatan. Manisnya buah akan didapat ketika buah sudah matang, dan puncak dari rasa manis itu adalah bila buah telah masak total, maka ketika itulah akan terasa manisnya buah tersebut.

-Allah dan Rasul-Nya lebih dia cintai dari pada selain keduanya, artinya mencintai Allah subhanahu wata'ala dan Rasul-Nya melebihi cintanya kepada orang lain seperti orang tua, anak, diri sendiri dan semua orang.

-Mencintai seseorang, dia tidak mencintainya kecuali karena Allah. Maksudnya adalah hendaknya hubungan antara seorang muslim dengan saudaranya -muslim yang lain- dilandasi dengan iman kepada Allah subhanahu wata'ala dan amal shalih. Bertambahnya kecintaan bukan karena mendapatkan keuntungan materi dan berkurangnya cinta bukan karena tiadanya manfaat dunia yang diperoleh, namun ukurannya adalah iman dan amal shalih.

-Benci jika kembali kepada kekufuran, sebagaimana bencinya jika dilemparkan ke dalam api. Di dalam riwayat lain disebutkan, "Bahkan dilemparkan ke dalam api lebih dia sukai daripada kembali kepada kekufuran, setelah Allah menyelamatkan dia dari kekufuran itu." Ini maknanya lebih mendalam daripada riwayat di atas, karena riwayat di atas menunjukkan kesamaan tingkat di dalam membenci kekufuran dan membenci jika dibakar di dalam api.

Beberapa Faidah dan Hukum
 

• Iman kepada Allah subhanahu wata'ala memiliki rasa manis yang tidak mungkin dinikmati, kecuali oleh orang-orang yang beriman dengan sebenarnya, yang disifati dengan ciri-ciri yang mengindikasikan sebagai ahlinya. Oleh karena itu, tidak semua orang yang menyatakan dirinya mukmin otomatis dapat merasakan manisnya iman itu.
• Cinta Allah, kemudian disusul cinta Rasul-Nya shallallahu 'alaihi wasallam merupakan ciri terpenting yang harus dimiliki oleh siapa saja yang ingin merasakan lezatnya iman. Cinta Allah dan cinta rasul-Nya tidak boleh diungguli oleh cinta kepada siapa pun selain keduanya. Bahkan cinta Allah dan Rasul-Nya merupakan parameter dan tolok ukur bagi kecintaan terhadap diri sendiri, orang tua, anak, dan seluruh manusia.
  
  Suatu ketika Umarradhiyallahu 'anhuberkata kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, "Wahai Rasulullah, sungguh engkau lebih aku cintai dari pada segala sesuatu apa pun, kecuali diriku." Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Tidak demikian, demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sehingga aku lebih engkau cintai dari pada dirimu sendiri." Maka Umar menjawab, "Demi Allah, sesungguhnya engkau sekarang lebih aku cintai dari pada diriku sendiri." Maka Nabi mejawab, "Sekarang hai Umar," (telah sempurna imanmu). Anas radhiyallahu 'anhu juga meriwayatkan dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda, artinya,
  
  "Tidak beriman salah seorang di antara kalian, sehingga aku lebih dia cintai dari pada orang tuanya, anaknya dan seluruh manusia." Dan konsekuensi dari cinta ini adalah memenuhi apa yang diperintahkan Allah dan Rasul serta menjauhi apa yang dilarang Allah dan Rasul dengan penuh rasa rela dan ketundukan yang utuh, sebagaimana firman Allah subhanahu wata'ala, artinya,
  
  'Katakanlah, "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu". Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.' (QS. 3:31)
• Di antara sebab-sebab yang dapat mengantarkan seseorang memperoleh kecintaan Allah -setelah melakukan kewajiban- adalah sebagaimana yang disampaikan al-Imam Ibnul Qayyim, yaitu:
  • Membaca al-Qur'an dengan merenungkan dan memahami maknanya.
  • Mendekatkan diri kepada Allah subhanahu wata'ala dengan melakukan amalan sunnah.
  • Terus menerus berdzikir kepada Allah dalam segala kondisi, baik dengan hati, lisan atau perbuatan.
  • Mendahulukan apa yang dicintai Allah dibanding yang dicintai diri sendiri.
  • Berteman dengan orang-orang yang jujur mencintai Allah dan sesama muslim.
  • Menjauhi segala perkara yang dapat menghalangi antara hati dengan Allah.
  
  
• Mencintai Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah merupakan tuntutan dari kecintaan terhadap Allah subhanahu wata'ala. Ia berada di atas kecintaan terhadap seluruh manusia. Di antara ciri-cirinya adalah:
  • Beriman bahwa beliau shallallahu 'alaihi wasallam adalah utusan Allah, yang diutus kepada seluruh umat manusia, sebagai pemberi peringatan dan kabar gembira, sebagai penyeru ke jalan Allah dengan membawa cahaya yang terang benderang.
  • Bercita-cita untuk bertemu dengan beliau dan khawatir jika tidak dapat bertemu beliau.
  • Menjalankan perintah-perintah beliau dan menjauhi larangan beliau, karena orang yang mencintai seseorang, maka akan menaatinya. Jangan sampai tertipu dengan klaim dusta mencintai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamnamun tidak menjalankan perintahnya, bahkan menerjang larangannya.
  • Menolong sunnahnya, mengamalkan, menyebarkan, membela dan memperjuangkannya.
  • Banyak bershalawat dan bersalam kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.
  • Berakhlaq dengan akhlaq beliau dan beradab dengan adab-adab beliau.
  • Mencintai sahabat-sahabat beliau dan membela mereka.
  • Mengkaji perjalanan hidup dan sirah beliau serta mengetahui keadaan dan berita-berita yang menyangkut beliau.
  
  
• Selayaknya jalinan seorang muslim dengan muslim yang lain dibangun di atas landasan cinta kepada Allah subhanahu wata'ala. Karena jenis cinta seperti ini memiliki keutamaan yang amat besar, dan mendatangkan pahala yang banyak. Imam al-Bukhari dan imam Muslim meriwayatkan hadits Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tentang tujuh golongan yang akan dinaungi oleh Allah pada hari tidak ada naungan kecuali naungan-Nya. Salah satu di antaranya adalah, "Dua orang yang saling menyintai karena Allah, berkumpul karena-Nya dan berpisah karena-Nya." 
   
• Saling mencintai karena Allah mempunyai hak-hak yang harus ditunaikan, di antaranya:
  • Membantu memenuhi kebutuhan saudaranya dan mau melakukan itu, sebagaimana di dalam hadits, "Sebaik-baik orang adalah yang paling memberi manfaat kepada orang lain." 
     
  • Tidak membicarakan aib, meminta maaf ketika melakukan kesalahan, sebagaimana diri kita juga senang jika aib kita tidak dibicarakan, maka mereka pun demikian.
  • Tidak membenci, tidak iri dan dengki terhadap nikmat yang diberikan Allah kepada saudara kita.
  • Mendoakan saudara kita -tanpa sepengetahuannya- baik ketika dia masih hidup atau setelah meninggal dunia. Karena doa yang dilakukan tanpa sepengetahuan orang yang didoakan adalah mustajab, begitu pula bagi yang berdoa.
  • Bersegera mengucapkan salam jika bertemu, bertanya tentang kabar dan keadaanya, tidak bersikap sombong dan merasa tinggi.
  
  
• Kekufuran adalah hal yang dibenci Allah. Maka seorang mukmin wajib membencinya sebagaimana benci jika dilemparkan ke dalam api, bahkan lebih benci lagi. Orang kafir juga dibenci oleh Allah, maka orang mukmin juga harus membencinya disebabkan oleh kekufurannya yang akan menggiring masuk neraka. Atas dasar ini maka bersikap loyal (berwala') kepada orang kafir adalah merupakan sebab dari kemurkaan Allah subhanahu wata'ala dan kemarahan-Nya. Di antara bentuk-bentuk sikap loyal kepada orang kafir adalah mencintai mereka, menolong mereka dalam rangka memerangi orang mukmin, bermudahanah (berbasa-basi, tidak mengingkari kesesatan dan kekeliruan mereka sehingga terkesan membenarkan-red), bersahabat atau mengambil mereka sebagai teman akrab dan mengangkat mereka menjadi orang kepercayaan serta orang dekat (bithanah). Padahal Allah subhanahu wata'ala telah berfirman, artinya,
  
  'Janganlah orang-orang mu'min mengambil orang-orang kafir menjadi wali dengan meninggalkan orang-orang mu'min. Barangsiapa berbuat demikian, niscaya lepaslah ia dari pertolongan Allah kecuali karena (siasat) memelihara diri dari sesuatu yang ditakuti dari mereka. Dan Allah memperingatkan kamu terhadap diri (siksa)-Nya. Dan hanya kepada Allah kembali (mu).' (QS. 3:28)
  
  Diambil dan diterjemahkan oleh Abu Ahmad Taqiyuddin dari makalah Syaikh Nashir al-Syimali, dengan judul 'halawatul iman.'

Malaikat Bertanya Kepada Allah Tentang Manusia

Kenapa Allah S.W.T. berfirman tentang penciptaan manusia di hadapan para malaikat?

Inilah pertanyaan yang diangkat oleh para Mufassirun dalam kitab Tafsir, dan mereka berkata bahwa ketika Allah S.W.T. ingin menciptakan Adam A.S., para malaikat bertanya kepada Allah S.W.T. “Kenapa Kau ingin menciptakan suatu makhluk yang akan melakukan kerusakan dan menumpahkan darah di bumi?”

Dan Allah S.W.T. mengakhiri diskusi itu dengan berfirman:

“Aku tahu apa yang tidak kalian ketahui.” Dan dengan demikian Allah S.W.T. menciptakan Adam A.S. dan dari keturunannya, Allah S.W.T. menciptakan kita. 

Jadi ketika kita duduk bersama dan berdzikir mengingat Allah S.W.T., maka Allah S.W.T. menggunakan amalan itu untuk membuktikan kepada para malaikat bahwa mereka salah. Para malaikat berkata bahwa manusia akan menghasilkan kerusakan dan menumpahkan darah, tapi kenyataannya mereka ada di masjid untuk mengingat Allah. 

Dan itulah mengapa dalam hadist tentang dzikir, Rasulullah S.A.W. menyebutkan bahwa manfaat ketiga dari majelis dzikir adalah Allah S.W.T. menyanjung orang-orang dalam majelis dzikir di hadapan para malaikat.

 Jessica menepuk bahu Donghae *ehem

 HaeSica - Barbie Girl *Jessica Barbie Donghae Ken

 HaeSica Moment

HaeSica Spao Couple

 jessica narik tangan donghae *moment at smtown

 HaeSica Selca

 donghae megang tangan jessica

 HaeSica Pra-debut selca 

  Haesica Moment

 HaeSica Moment

 HaeSica moment

 HaeSica Moment at SMTOWN

 HaeSica At Airport

 haesica moment

 Haesica

 HaeSica Moment in MV Kissing You :D 

So Funny!! :D

 HaeSica Moment at MAMA2011

 HaeSica Moment *donghaedibelakangjessica

 HaeSica Moment 

 HaeSica Moment 

 HAESICA "IAM" *kalo digabungin jadi Vision Memory

 HaSica Moment *haehugsica

 HaeSica 

 HaeSica Moment *jessicadadibelakangdonghae

 HaeSica Moment 

 donghae ngeliat jessica

 Jessica noleh kebelakang ngeliatin donghae

  HaeSica Moment HaeSica Moment

 HaeSica Moment *ada eunhyuk nyempil o.O

 HaeSica Love Sign in MV Kissing You

 HaeSica

 HaeSica moment

 HaeSica Moment

 HaeSica Moment

 HaeSica 

 HaeSica Moment <3 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

   HAESICA

10 HP Terunik di Dunia

10 HP Terunik di Dunia

1. Nokia 888 Cell Phone Concept
Dibuat oleh Tamer Nakisci, seorang mahasiswa Turki, untuk Nokia Benelux Design Awards Terbuka, ponsel ini menawarkan antarmuka lunak yang dapat menjadi bengkok, memutar dan dibungkus ke dalam bentuk yang berbeda seperti sebuah gelang

2. Maple Cell Phone Concept

Hyun Jin Yoon dan Eun Hak Lee menciptakan sebuah konsep telepon kamera kayu tercakup dalam film tipis, dengan tombol sensitif sentuhan yang menyusun cahaya melalui perumahan saat Anda menyentuh telepon

3.  Ponsel Window

Ponsel Window atau Ponsel Cuaca Apakah Anda menginginkan ada fitur cuaca di ponsel Anda? Nah, ponsel yang satu ini secara prediktif sanggup memprediksi cuaca di mana saja bahkan di lokasi yang tidak bisa diprediksi. Wah, ide yang sangat jenius dan kreatif kan? Kita jadi bisa tau kondisi cuaca pada saat itu, jadi bisa ‘Sedia Payung Sebelum Hujan’ neh.. He he he.. Siap-siap saja, mungkin ponsel model begini bakalan beredar dalam waktu dekat ini. Oh ya, ponsel ini didesain oleh Seunghan Song.

4. dial phone

Tidak ada masa depan jika tidak ada masa lalu. Inilah telepon masa depan yang kembali ke masa lalu dengan model Dial nya, tetapi model futuristik. Bentuknya seperti gelang, karena memang gelang sebelum akhirnya dilepas dari tangan saat ingin melakukan panggilan.

5.BenQ Siemens Snake Phone

Ular ini tidak menggigit, hanya sebuah telepon genggam. Handphone berbentuk mirip jam tangan ini dikembangkan oleh BenQ Siemens untuk menunjukkan bahwa mereka masih eksis. Monitor dari telepon ini cukup kecil untuk bisa puas memakainya.

6.nokia aeon

Saat ini, Nokia lagi sibuk menggarap konsep Ponsel seri yang dilabel dengan nama Nokia Aeon. Agak berbeda dengan seri sebelumnya, sebab seri ini menggunakan konsep PDA dengan touch screen. demikian seperti dikutip reghardware

Yup..semua akan dijalankan dengan touchscreen.Dua panel sentuh pada Ponsel ini dipadu dengan power full-cell. Evolusi ini nantinya akan memudahkan kita untuk mengoperasikan Ponsel dengan tombol virtual, menggantikan peran keypad yang perlahan mulai digeser dengan touchscreen. Namun hingga saat ini, masih belum jelas, kapan Aeon akan diluncurkan

7.  Bracelet Phone

Ponsel Gelang atau Ponsel Borgol:
Bentuknya gelang atau seperti borgol jika kedua kombinasinya dipadukan.
Ponsel ini buah karya dari Tao Ma:

Yang satu ini memang sama sekali tidak mirip ponsel. Maklum, sang perancang adalah seorang desainer bernama Tao Ma. Yang jelas, Bracelet Phone Concept ini memang lebih condong ke arah perhiasan ketimbang sebagai alat komunikasi. Bayangkan saja betapa rumitnya proses yang harus Anda lewati sebelum bisa menelepon atau menerima SMS.

8.DYA Phone

Entah apa maksudnya, tapi ponsel konsep buatan DYA bisa digeser ke atas secara diagonal. Tak jelas maksudnya namun yang pasti desain yang ditawarkannya sangat revolusioner.

Mungkin masih banyak lagi desain ponsel revolusioner yang sempat dipamerkan para desainer maupun pabrikan ponsel itu sendiri namun sayangnya sebagian besar, kalau tak bisa dibilang semua, ponsel itu tak pernah masuk masa produksi. Entah karena kesulitan mengaplikasikan teknologi yang ada atau malah ketakutan bahwa ponsel ini terlalu aneh sehingga tak ada yang mau membelinya. Anda sendiri bagaimana? (kpl/hkt/roc)

9. Philips Fluid Flexible

Seorang desainer asal Brazil bernama Dinard da Mata memimpikan sebuah smartphone yang juga bisa berfungsi sebagai perhiasan dan hasilnya adalah Philips Fluid Flexible Concept ini. Permukaan dari gelang ini adalah layar fleksibel yang bisa digunakan untuk mengakses fitur smartphone sekaligus menjadi perhiasan.

10.LG Folding Phone

Bisa jadi ponsel, bisa juga jadi headphone. Menarik kan. Di kedua ujungnya ada layar sentuh untuk mengakses fungsi-fungsi dari ponsel konsep ini sementara di balik layar tadi ada sepasang speaker yang bisa digunakan untuk mendengarkan lagu saat Anda memfungsikan LG Folding Phone ini sebagai headphone.